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袁靖副所长向菊大树(左)颁发聘书
日本考古学家菊地大树20日在北京表示,中国古代正式对马的利用始于商王朝,成熟于周王朝,之后在历代王朝继承的过程中,建立了严格稳定的马生产体制,并扩大到东亚和更远的地区,于隋唐时期传入古代日本。
中国社会科学院考古研究所当天下午举办了2019年度考古学研究系列学术讲座,该所访问学者、专业研究行业以东亚考古学和动物考古学菊地大树为主题用中文演讲。
他认为,在古代中国六畜的牛、马、羊、豕(猪)、狗、鸡中,马驯化最晚,始于公元前14世纪商王朝晚期,始于家马的利用,涉及军事、权力、祭祀和交易,以大型家畜的作用为社会和经济制度的核心, 从大规模的车马埋葬、兵马俑出土、古籍或出土复制品资料可以看出,马在中国古代王朝祭祀活动中地位稳固,中国各地考古遗迹出土的马动物就是例证。
从殷墟甲骨文可以探索马的生产体制的萌芽,但至典籍丰富的汉代,约1000多年的养马生产情况至今尚不清楚。 菊地大树在中国访学期间重点开展了这方面的研究,从古籍和出土复印资料中恢复了当时的马的生产体制,通过对遗迹出土的马骨进行动物考古学和同位素化学分解相结合的实践考证,推测了当时饲养管理的现实情况。
解体研究结果表明,中国古代养马体制有成熟的组织,各不同官职负责不同分工,饲养管理参照马的季节性繁殖规律。 熟悉马生态的饲养管理体制,最早可以追溯到西周中期,战国时期秦国对马的饲养技术已经非常成熟,《周礼》《礼记》等古籍和《睡虎地秦简》的秦律中记录了马生产的各种官职和法律,秦王朝继承, 秦汉王朝之后,马的生产在饵料规定上附加豆科饲料,隋唐时期随着马的生产体制扩大到东亚及其以上地区的过程中,也有可能将包括马的生产在内的农业技术传到古代日本。
菊地大树说,中国古代马的研究对于理解东亚马文化的成立和迅速发展至关重要,“我们将通过对中国古代马进行科技考古分解的合作研究,提高双方出土马骨分解研究的经验和技术”,介绍了中国古代马谱系、养马技术的形成过程和向东亚的扩散。
标题:“日本学者称中国用马始于商成熟于周隋唐传至日本”
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