“春晚《丝路山水地图》的多元诠释”

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2月15日央视春晚凝聚了多种意识形态话语，《丝路山水地图》作为政治、文化和商业结合的范例，引发了争论。

当晚，演员张国立、故宫博物院院长单霁翔和香港世茂集团董事局主席许荣茂共同见证了被誉为“丝路山水地图”的长条青绿山水画的“国宝回归”，为这部艺术品的多元诠释，甚至话语权的争夺点，取得了官家认证的一笔。

搜索平面媒体的投稿文章，去年11月30日，房地产富豪许荣茂正式向故宫博物院捐赠《丝路山水地图》，故宫博物院也为此举行了捐赠仪式，目前这幅画正在故宫文物医院进行修复。

已经发布的捐赠，在春晚对浓墨重彩进行了推广和认证，这当然符合三方利益，故宫方面越来越希望富豪能够捐赠文物藏品，商家利用这个国家级盛典，为自己打上文物重宝回国的爱国标签，但

正如澎湃信息报道的，“糗路山水地图”至今在学术界更为通行的名字是“蒙古山水地图”，这个名字来源于清末民初琉璃厂有名的书店“尚友堂”的题名“蒙古山水地图”。

这张图是使用中国地图从以前开始流传的手卷式的，画得宽0.59米，全长30.12米。 这张旧地图于20世纪30年代流失海外后，被日本有名的收藏机构藤井有邻馆收藏，作为清代山水画卷被保密。

藤井有邻馆是日本京都有名的个人博物馆，以收藏中国古代文化财产为主，其名字取自《论语》中的“德不孤，必有邻”，有邻馆的创始人是日本近江的富商藤井善助。

1908年，藤井善助转向政治，当选众议院议员，在此期间师从政治家犬养毅，开始收藏中国古代文物。 辛亥革命后，大量清宫旧藏流向日本，藤井善助抓住机遇，在汉学家的指导下，将许多希世珍宝收入囊中，除了大量青铜重宝外，还包括黄庭坚《李白忆旧游诗》、宋徽宗《写生珍禽图》、米苅《研山铭》等。

2002年，中国收藏家易苏昊、樊则春访问有邻馆征集中国文物时，在馆内偶然发现了这本手卷，并以矿物质石青、石绿为主要颜色进行了描绘。 从风格上推测是明朝风格，他们多次与馆方交涉，最终耗费巨资以“青绿山水手卷”的名义征集了这张“蒙古山水地图”。

2004年初，在北京大学考古文博学院研究古代丝绸之路的学者林梅村教授受托研究了这套“蓝绿色山水手卷”。

他的结论是，这幅《蒙古山水地图》很可能是明宫藏图。 目前保存下来的是这张旧地图的三分之二，地理范围从嘉峪关到天方(今甘肃酒泉到沙特阿拉伯麦加)，共有211个西域地名。 另外三分之一被修剪，从地理上的天方到鲁弗斯(沙特阿拉伯的麦加到土耳其的伊斯坦布尔)。

据官方介绍，故宫博物院院长单霁翔说:“在春晚现场展示国宝回归意义重大。 以史为鉴，面向未来，《丝路山水地图》的回归有助于学者们更深入地研究历史上的“丝绸之路”，为未来“一带一路”的快速发展提供宝贵的参考。 ”。

但质疑者认为，15年，北大林梅村教授又认为“蒙古山水地图”的名字很贴切，但为什么学者认为改为“糸路山水地图”不合适呢？ 另外，几年前从日本带来画的苏昊、樊如春是刘少奇女儿刘亭的中贸圣佳企业，为什么许荣茂溢价进了盘子，现在说他把画拿回去了。 “莫非期间又流失到海外了？ ”

复旦大学历史地理专家侯杨方也提出了疑问。

他说，如果山水画之类的地图名字是“蒙古山水地图”，显然很难引起人的重视。 这张地图很早就产生了，但一直无人问津，所以是去年7月发表在《海洋世界》上的复印件，用笔名画了《中国古代地图华彩乐章明代丝绸之路大地图》。 第一次说“蒙古山水地图”改名为“丝绸之路”。

虽然和那个差不多，但是有点早。 在保利拍卖中，这张图被放置在拍卖台上，改名为“明代丝绸之路大地图”。

虽然这幅图在流动，但是移动的方向似乎很明确。 之后，这张图开始在全国巡回展出，有河北、新疆、嘉峪关、敦煌等多幅，这张图曾一度更名提高知名度，但仍处于半红不紫的状态，到了年11月再次更名，这次被称为“丝路山水图”。

然后，地产商世茂集团以1.33亿元从藏家收购，捐赠故宫博物院收藏，当时的信息通稿写道:“其出现在西方地图传入中国之前，用实物表明了中国对世界地理，特别是丝绸之路的认识。”

侯方质疑这一说法，包括通过西域南、北道(这是李希霍芬后来命名的“丝绸之路”的第一部分)的张槊、保卫西域30多年的班超、西行的玄奘、远征小勃律的高仙芝、具有详细西域英里记录的“汉书”、西域 何况，这张写实山水画式的地图与两千多年前的放马滩地图、马王堆地图相比，精度也相差甚远，可以说“清晰”是为什么呢？

复旦大学历史地理研究所教授张晓虹也质疑，丝绸之路是19世纪末德国地理学家李希霍芬首次提出的，被学术界接受，一带战术是基于这个概念提出的。 明代地图以后世概念命名，如何讲逻辑？