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大河网信(河南日报记者温小娟何可)众所周知中原是中华文明的中心,它到底是什么时候形成中心的? 双槐树遗址的重大考古发现给出了答案。 5月7日,郑州市文物考古研究院召开新闻发布会,公布双槐树遗址取得的重大考古成果:考古实证表明,该遗址是距今5300年左右古国时代的都邑性遗址,在河洛地区中华文明起源黄金阶段的代表性和影响很大,是以该遗址为中心的仰韶文化中晚期文明的黄河文化。
专家认为,双槐树遗址考古发现填补了中华文明起源的关键时期、关键地区的关键材料,是探索黄河流域文明起源过程的关键。 并且由于位于巩义河洛镇黄河与洛河交汇的流域,专家建议命名为河洛古国。
双槐树遗址残留面积117万平方米,被三重大型环壕包围,构成了严密的防御系统。 发现了第一道瓮结构围墙、封闭排状布局的大型中心居民点、大型夯土地基、3处严格规划的大型公共墓地、3处夯祭祀台遗址、围绕中心夯祭台周围的大型墓葬、动物祭祀遗迹、人祭遗存等,以及与精美彩陶和丝绸制作技术相关的骨针、丝绸制作工艺。
郑州市文物考古研究院院长顾万发表示:“三在中国古代是三生万物一样神圣的数字。 三重这一格局在历史上是宫城皇城最标准的布局,在5000多年前的双槐树遗迹中发现了三重环壕这一象征中华文明核心礼制的雏形格局,为探索夏商周三代大型宫室制度的源头提供了线索。
而相对于周边遗迹,双槐树遗迹是经过精心选择和科学规划的都邑性村落遗迹,周边青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳苏羊、土门、姗娅等多处遗迹,特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群,
从地理位置、文化内涵等方面分析,双槐树遗址是迄今黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大、等级最高、社会分化程度最明显的都邑性遗迹,为我们研究中原地区文明进程提供了重要证据。 中国考古学会理事长王威说。
放置在双槐树遗址中心居住地的9个陶罐上的北斗九星图案遗迹,是对考古学家的一大惊喜。 顾万发说,结合迄今为止在青台遗址发现的北斗九星遗迹,古代中元民对北斗天象的观测利用已经非常精确,在村落布局上高度重视礼仪化设计思维,可能已经有了较为成熟的天地中的宇宙观。
野猪牙雕的牙雕蚕是双槐树遗址出土文物中的明星,是中国最早的骨质蚕雕艺术品。 连同青台遗址、汪沟村等周边、期遗址出土的迄今为止最早的丝绸实物,相互印证了5000多年前黄河中游地区的先民们从事养蚕和缫丝的事迹。
专家认为,中华文明的典型特征之一是农桑文明、丝帛文明。 同期在中原以外的地区没有桑蚕纺织业的确切发现,从这个角度看,以黄河流域中心的双槐树遗址为首的村落群,是目前发现的中国农桑文明快速发展史上时代最早的代表,对丝绸起源的研究意义重大。
双槐树遗址的一系列重要考古发现表明,以其为代表的中原文明快速发展模式注重民生,追求社会长治久安,但没有将部分创造的社会财富贡献给神灵,而是越来越多的投入到社会的再生产中。 夏周断代工程首席科学家李伯谦表示,这一模式将被后代继承和发扬于主流社会,成为中华文明历史进程中最具代表性、引领性的主流快速发展模式和思想,5000多年的中华文明主根脉有望追溯到这里。
王威认为,世界四大古代文明,只有中华文明得以延续,永存。 这与双槐树遗址所代表的中原快速发展模式密不可分。
标题:“河南发现5000多年前河洛古国如何回事 详细经过有那些重大发现”
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