“画在岩石上的狰狞面孔 表达祖先怎样的思想感情”

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在人类历史众多未解之谜中，神秘人类面孔的岩画就是其中之一，几千年前的古代人类，把可怕的面孔刻在石头墙上，其表现和传播是什么？ 考古学家们一直在寻找答案。

院长，通天河下游又发现了一些岩画。 请去看看。 到了冬天，高原已经是银装素裹了。 青海省玉树藏族自治州玉树历史文化研究院院长甲央尼玛正在办公室查阅史料，手机突然响了，他收到了多县文联员工索恩稳定突然发来的消息。

最近，在位于三江源的青海省玉树藏族自治州，有了重要的考古发现。 在玉树州称多县拉布乡南云社，出现了两处神秘的人脸岩画，但在青藏高原首次发现了人脸岩画，神秘的人脸岩画再次备受瞩目。

人脸岩画的断代研究仍然是世界性的课题

玉树位于青藏高原，是黄河、长江、澜沧江三江发源地之一，在三江源国家公园范围内。 平均海拔4000米，不可思议的高原地形、山宗水源、野生动植物天堂，孕育着数千年来独特而纷繁的人文奇观。 在这里，查明了数千年前的岩画遗留59处。 包含3400个单体图像，距今约3500年至2600年之间。

刻在离地面220厘米左右的地方，两个个体的脸部像几乎为正圆，浓眉大眼、三角鼻、一字嘴、嘴边两侧有两条底线、秃头，脸有点狰狞。 在称多县拉布乡南云社附近，甲央尼玛在两处石壁上发现了岩画时，眼前的画面吓了他一跳。

之后，甲央尼玛与专家合作展开了类似人脸岩画的周密分析。 青藏高原岩画形式主要是牦牛和鹿，这次盛赞多县岩画，除了塔物画像外，还有两副人像，在我多年的岩画研究中进行了分解。 这是青藏高原首次发现人像岩画，应该是距今3500年到2600年之间。 甲央尼玛对科技日报记者说。

尼玛多年来从事玉树岩画的研究，将玉树岩画分为早、中、晚三期风格，沿通天河上、中、下游分布，表现方法分别为通体凿岩法、线刻涡纹和朴素描绘方法，整体时间跨度为距今3500年至2000年之间

岩画显示的图案，人类可以看到，但其背后的故事和社会形态，需要考古专家小组研究评价。 那么，岩画应该如何准确地划分年代？ 对此，中国着名岩画研究家朱丽叶表示，目前国际考古学家和岩画专家正在努力尝试，但未发现特别理想的断代手段，岩画的断代研究可谓是世界性课题。

据参加玉树岩画断代科学试验的岩画微腐蚀断代创始人罗伯特·贝尔德纳里克介绍，微腐蚀断代法通过测量和分解各种岩石上形成的痕迹的风蚀度揭示了岩石描写的制作年代，是目前国际上少数岩画可以直接断代的方法。 他认为，在世界所有国家中，中国最适合对岩画进行微蚀刻分解。 这是因为中国有多个可以进行科学标定的岩画遗迹，有很多可以准确知道历史年代的自然岩石表面，如碑文、雕塑、各种岩石结构等。 罗伯特·德纳里克说。

岩画需要解读神秘的图形符号

距今几千年前神秘的奇怪图形符号反映了它们的复制品吗？ 迄今为止，国内外考古专家对人脸岩画包含的秘密还处于探索阶段。

朱利峰在《环太平洋人面岩画研究述略》中写道，环太平洋地区的人面岩画确实或多或少地表现了超自然的属性和原始宗教意义。 诚然，在原始社会历史长河中，无论是亚洲腹地的牧场、北美洲太平洋西北海岸、南太平洋海岛，人像岩画一样的类型都被创造者赋予了特殊的意义和精神内涵。

研究表明，在新石器时代初期，河北易县北福地遗址人像圆孔、安徽蚌埠双腿遗址、贺兰山岩画、阴山岩画、赤峰岩画、黑龙江下游岩画、加拿大、美国人像岩画都出现于新石器时代，即距今8000 7000年。 在这个历史时期，人类进入农耕时期，取得经济状态后进入了农业生产和畜牧业的新时代。

鬼神、动物、道具、口罩、花草以及各种神秘符号的人类脸部像岩画上描绘的图案多种多样，令人费解。 经过多年的解体研究，贺兰山岩画发现者李祥石认为，人类脸上岩画所表现出的神鬼恐惧，是向神求助，以保护人们的安全，取悦、安抚和镇压恶魔。 口罩是多元文化的产物，万物都有灵、拜物教、图腾崇拜、巫术崇拜、头脑崇拜的衍生物。 面具掩盖了人的面孔和内心意图，通过巫术意识的物化，达到娱乐神、信息表达、情感交流的目的，给身心带来虚幻的敬畏感和喜悦。 人类脸部像岩画中体现出的祖先崇拜，是部落首领、部落酋长的崇拜和氏族部落的英雄人物。