“农村将不再是故乡：未来已是衣锦难还乡”

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农村不再是故乡:未来已经很难回归故乡

文，杨晓峰

故乡是什么？ 我想是故乡山里的故乡的水，故乡景色的故人吧！ 但是，现在回到故乡很难遇到“故人”、“故乡生活”。 回乡时的我们已经出现了阶层，家乡不再是故乡。

小时候熟悉的屋檐和花盆都不见了

故乡是什么？ 我想应该是已故的山故水，已故的景故人吧！

离开故乡不是回去的路

人，才是故乡最大的动力和活力。 但是，即使修了桥，铺了路，现在的乡村也越来越安静了。 只有在过年期间，城市的租客们才能回到家乡，给家乡带来短车水马龙。

现在的房子，有时连连锁酒店也住了几天，就出去了。 留下睡觉的床，父母洗干净，晒黑后，赶紧放在柜子里，等待下一个新年的到来。

锦归故乡，旧指富贵后回乡。 但是，现在农村大概很难回到故乡，因为回乡后难以维持锦觅的生活。 打工返乡的人经常说，因为在家赚不到钱，所以不得不外出。 如果有钱，谁也不想离开故乡，不想让自己的孩子接受更好的教育。

经常听到打工的人抱怨，回家，外出，拿着避难一样的大包。 但是，对一些年轻人来说，不是离家出走吗？ 害怕相亲，逼婚，着急婚礼……害怕遇到以前的同窗教训他的孩子叫叔叔阿姨。 这大概是80、90年代后半期害怕探亲的一大原因吧。

在我们的记忆中，农村春节那么热闹:鞭炮声、锣鼓喧天、成群结队、互祝新年。 这些已经停留在当年的记忆中。 农村的春节也像城市一样没有了“年关”。

农村的“年关”是什么？ 村里的孩子们聚在一起放鞭炮，是村里人每年正月初去左邻右舍过年，村里人打锣打狮、跑登陆船、跳龙灯……现在除了三两三次鞭炮声

春节期间，我和恋人回到乡下老家，途中意识到不再像过去那样有人成群结队地拜访朋友拜年了。 相反，偶尔有两辆车从旁边的村子疾驰而过。 进入自己的村子，剩下的八、九所房子关闭了，房子前面的房子后面也有爬满枯草和光秃秃的树枝的房子。

这是一个过去有100多人的村子，在我的记忆中，20世纪70年代，每年除夕到正月十五，村子里几乎没有鞭炮声。 特别是12月30日吃了罢工年饭后，全村的二三十个孩子聚集在生产队的打麦场，放鞭炮，玩游戏。 新年伊始，村里的孩子们在大人的陪同下挨家挨户地向邻居拜年，送上祝福。 从农历三号开始，跳狮子、登陆船、龙灯的人有义务在大队干部的指导下到各家庭演出。 成群结队去庙会

从20世纪90年代开始，村子里的人开始陆续外出。 他们中有些人在自己的努力下在城里买了房子，因为孩子们在国外工作定居了，他们和孩子们一起在国外定居了。 因为高铁工程的拆迁，有定居在城里的，也有没有拆迁的，因为提前申请了拆迁，村子里的人越来越少，从20世纪80年代鼎盛时期的200人到现在都没有住过的。

“村子里已经没有人了。 再也不能热闹了”偶尔回老家种菜的大哥告诉了我。 确实，无论在哪里热闹的基本要素都是人，谁也不热闹。 没有人当然没有孩子，没有孩子，就缺少哪个放鞭炮的主体，所以，农村的鞭炮声随着岁月的流逝，变得稀少了。

而且新年早晨，孩子们在大人的引导下挨家挨户庆祝新年(俗称拜年)，他说:“现在横直那么几个人，十几分钟轮流去，不像以前那么壮观了。” 是的，现在村子里的人少了，他们拜年花的时间也少了，但是缺少了像以前那样增进邻里感情的纽带。

已经搬到城镇和地方的人不能在春节期间回家乡为村民们过年。 住在乡下的人也不能去城镇和地方为他们庆祝新年。 我不知道对方住在哪里。 “农村拜年的习俗不到几年就会消失”。 很多人都这么说。

过去，春节期间玩狮子、登陆船、龙舞灯是农村最热闹最受欢迎的春节“标配”，现在几乎看不到了，什么当时玩狮子、登陆船、龙舞灯的人变老了、去世了 “现在的人除了春节聚在一起打麻将以外都打手机。 什么样的东西(操狮子、跑旱船、跳龙灯)都不会有人看。 ’实际上也是如此。 没有人演。 现在的农村之一是因为缺乏这样的人才(干部)。 二是因为村子里资金不足。 现在不像以前的时代那样，做点工作就行了。 现在需要真正的金实银行。 就算有也不一定有人不想做。 没人看，这不难理解，都是在用手机打牌。

每年春节回老家，其实还有一个目的，就是见到小时候的玩伴们，想和大家聚在一起，聊聊天。 但是，每次都乘兴而去扫兴回来。 这些小时候的玩伴们已经“四分五裂”了。 除了少数人还在联系外，其他人已经失去了40多年的联系。 从我离开故乡的那年开始，就再也没有见过面了。

不仅仅是像我们这样的老人，每个年轻人都是这样。 偶尔见面，没必要说对方是谁，哪个孩子。 谁家的孩子，孩子和孩子们之间也不认识。

看到村子上涂的“解体”字，我觉得，最多再过两年，这个村子就会完全消失，和村子一起消失的就是这里的村子，继承了几百年的邻居情，除了偶尔会有家庭婚礼之外，村里什么样的城市和其他地方移民的人再也不会来这个村子了

我们不能阻止社会迅速发展的大趋势。 此外，也阻止不了人们离开村庄的追求。 我无法想象什么在农村传承了一千年，具有浓郁地方风味和特色的民风民俗会随着村庄的消失而消失。

有时候不明白，明明是一起长大的小伙伴，为什么会有特别的亲密？ 有一天，一个朋友给我讲了他们进城打工期间在街上生活的场景。 他对我说:“人，走着走着就分层了。”

这句话瞬间让我明白了。 校园生活和社会生活毕竟是两条线，无论都经历了社会生活的考验，哪一个混得不好，哪一个混得不好，都有不可打破的差距。

有人说，上学时，不应该只考虑房子和车。 有人说，离开家的时候，你应该假装成国家，假装成故乡。 但是，回到故乡的时候，不仅是家人，就是家乡你什么时候发现你安装的？

我觉得有了“人”，故乡终究会好一点。 60多岁的父亲不得不回家乡的时候，土地对他们来说就像鸡肋一样，虽然丢了遗憾，但是缺乏对他们的热情，他们可能很难建立故乡！ 80、90后的我们，可能依赖城市，也可能不想面对疲惫的乡村。 建设家乡就更不用说了。 每天高呼新农村建设乡村干部的人也于周五回到了城市的家。 乡村为什么要找出口？

人们都说故乡难以远离，安土再次迁移，如果故乡没有故人，该迁移到哪里呢？

每个地方都有留恋，是因为那里有温暖你的人。 如果有一天，家乡再也温暖不了你，你回来了，以前的邻居告诉你的已经是金钱社会，也找不到过去的泥路，什么儿时的茶园，镶马窝的古树，用屁股洗澡的河流，你的孩子

人言天涯，放眼望去天涯无家。 我希望我们的社会、我们的家乡成为“老吾老及人之老”。 为了让世界祖先能过上太阳般温暖中最美的夕阳生活，让我们的父母过上“你养育我长大，我陪你老去”的生活。

农村的生活还在有序地进行着

虽然我是农民的孩子，但我对农村生活不太熟悉，所以父母很早就脱离了农业生产，开了一家民间小公司。 第二个是我来农村的时候，作为“学生”参加了。 学生不是纯粹的农民，不知道从哪里涌来的自信，很多我们都知道自己会跳出农门。

离开西坡农村多年后，我有一个机会回炉重建，再过半年的农村生活。 说实话，我心跳得很厉害。 这是甘肃农村，我很了解情况。 另外，农村并不像一些人心中想的那样美丽，我的田园梦早就醒了。

相反，我成了城市化的忠实粉丝。 认为城市不能让生活更好，阻止人口集聚，如何建设更人性化的城市，为越来越多的人提供更高质量的公共服务是一个严肃的课题。

城市化的车辆不断前进，无法阻止。 小城市的人自动聚集到大城市，城镇的人自动聚集到小城市，但是农村会慢慢消失吗？ 现在，不是有很多学者在研究“农村空中心化”的课题吗？ 不是很多人说在农村只能见到老人和孩子吗？ 如果城市能成为农民工的子女学校，农村会不会陷入衰退？

“20%吧”我问西坂村书记这个村子里有多少人离开农村去了城市，书记说了一个数字。 这个数量和我的推测没有很大差别。 是的，你没错。 80%的人还住在农村。 他们没有乘坐城市化的顺风车。

和城市不同，这里有不同的天、不同的地、不同的风俗文化、甚至不同的交通规则。

是的，很多年轻人选择出去打工。 但是，这里是他们的发源地，他们的据点，也是他们很多人的终点。 他们会选择把赚来的钱投入到这里，盖房子，赡养老人，养育后代，投入到家乡的产业。 如果没有凤尾的话，最好做个鸡头。

不管什么原因，很多人生在农村，在农村长大，在农村。 他们是农民工，只有少数人在城市里找到了立足之地。

他们为什么不在乡下？ 要说为什么，那是因为在农村，他们没有向上快速发展的空时间。

他们为什么不在城市？ 因为，城市还没有准备好接受他们。