“马步升：康县四美（散文）”

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天下风光无不美者。 自然风光之美，美自然去雕塑，人文风光之美，美近雕塑。 世界美景源于天造地设，但其美在于人，人无观赏美景的心境，其修业，大美在前，如出一辙，其心底如朝阳初升，无不光华四射 相反，忧心忡忡，利欲熏心，人在美丽的景色中，一定看不到美丽的景色，心不会产生美丽的意义。

乡村之美，是自然与人文重叠之美、混合之美。 乡村起源于人的生存诉求，前人选择某地作为栖身之所，天上有日月赐予的光华风雨，地上必有谋生的草木之流。 前人很重视风水，所谓风水不过是顺风顺水。 只有顺应天地的自然，才能求得气候的顺利。 在此基础上，烧茅断草，砍荆棘，开垦土地，建设房屋。 乍一看，这是改造自然的行为，实际上是人类心灵的体力，弥补了天地供给不足，不均一。 光线不足时，采光聚集光线，土地或高或陡或低，衬垫低，流水不尽如人意时，打井挖渠引人，草木粮食有根时，种植养护，使之持续下去。 这样，人自然地生活，自然因人而异，自然是舞台，人文是剧目，大幕拉开，一剧演千年。

康县被称为中国最美的乡村。 最美与否，可以用广告词。 没有最美的东西，只有美丽的东西。 那种美，第一次来的时候，天然的景色，被迷住了眼睛，目不转睛。 眼前的景色千变万化，可惜只生了眼睛，但眼睛不是一瞬间，弱水三千，一瓢水还喝不完，无暇顾及他。 一步一步地走，人在风景中，到处都是风景。 康县位于西秦岭，山不大，不是山，没有大江大河，但盈余的耳朵都是流水。 在那个山间河谷，空是飞鸟翔集，山中是林木猬集，水中是鱼类猬集。 还有那个村子，有田园，躲在山脚、树林中、水流旁边。

这两者可以视为可见之美。 可见的美，无论多么美丽也无法接受，总是有浮光的影子之轻。 这样就到了欣赏美景的第三阶段——心领神会。 康县广阔的平地很少，那平地很少，所以村寨往往是口袋很好的结构。 置身于每个村庄，举目无亲，村一寨，在眼中，屋宇错落，树间庞杂，写生，素描，都是精彩的构图。 村子旁边有大或小，或急或慢的流水，流水旁边，鸡鸭在叫，女人在恶作剧，可能是小孩子在玩。 田园延伸到河边，茶园延伸到山坡上，山头全被林木覆盖。 农家入口大多自由开放，允许进入家中，茶为自产茶，水为山泉，红泥小炉，壶罐茶。 康县的茶纬度高，土气重，其颜色有味道，不是独特的韵味，世界上好茶懂茶的人都向往它。 关于农家饭，这里位于亚热带和北温带的交汇带，是黄河和长江两大水系的交汇地，真真正正的横跨南北，兼具气温凉爽之美，其物产之丰富，其风俗之多样，以前总觉得见识有限。

要说康县风靡全国的风俗，大概可以说是上门女婿吧。 女人不结婚，儿子不结婚，孩子不结婚，这个风俗有着深厚的文化渊源，但是这个风俗孕育了人与美，除了康县山上的美水美之外，还有物美，人情美丽。 四美都具备，是为了康县的美。 20年间，我去过很多次康县。 在康县的很多村镇落脚。 另外，为了写《西北男性嫁妆现象调查》的书，在康县南部的阳坝乡村住了半个月。 因此，应邀在介绍康县风景的书上说几句话是我的愿望，是我的责任，也是我擅长的事。

戊戌年12月25日在兰州

【作者简介】马步升，男，1963年出生，甘肃合水人。 1982年毕业于庆阳师范学校历史系，1995年毕业于北京师范大学和鲁迅文学院合办的作家研究生班。 历任庆阳师范学校秘书、校刊。 1985年开始发表作品，1997年加入中国作家协会。 现任甘肃省作家协会主席。