“人生贵俭不贵奢”

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春秋末期，晏婴齐国，高位的他每餐“不吃肉”，只有一碗粗粮，齐景公的使者来访，“分食之”。 明万年间，袁黄厉行节俭，与代码高级化相遇时“不允许杀五品肉素、动物”……

在一个拥有五千年农耕文明的国家，对粮食总是有不同的感情。 古代生产力还不发达，靠天吃饭的自耕农经济把粮食当做天赐之物，人们自然很珍惜这份难得的祝福。 如果能把自古流传下来的美德制成地图，勤俭节约恐怕就是分布最广的一种。

到现在为止，春天种了一粒小米，秋天的收成又不止万粒之子。 科学技术的进步把“饱食”从渴求变成了日常事物，也出现了舌尖上的浪费，令人瞠目结舌。 据报道，中国每年浪费800万吨粮食，足以容纳2亿人口吃一年，更令人鼓舞的是，人们对食物的敬意正在逐渐消失。 浪费食物是从恶毒的习惯中习惯下来的，在特定的场合成为了身份和地位的代名词。 在这个物质富裕的时代，即使节俭名言警句熟习，节俭只是书面节俭，浪费依然是舌尖上的浪费。

粮食安全自古以来就是国家大事。 社会一沐浴，就有23岁贾谊笔下汉文帝论积累的重要性。 时隔一千年，贾谊的主张还有现实意义。 平心而论，无论是对国家还是个人，物质上的富裕是不可缺少的，但不是唯一的追求。 白白展示物质丰富，也暴露出灵魂贫瘠。 如果无用的习气从舌尖蔓延开来，今天可能是一粒米，明天可能是一张纸，后天变成几吨水、几度电，哪个可能会成为我们生存中宝贵的资源。

文明的进步是贫瘠的抗争之旅，正因为有着“不富裕”刻骨铭心的警醒，人类才能战胜困难的障碍，持续至今。 所以节俭不仅是一种生活习惯，更是一种危机意识，没有做好准备，生活在忧患中，因此有“先贤国与家看，勤俭失败由奢侈组成”的古训。

人生贵而不奢侈。 盛世无饥饿饥饿是我们的幸运，选择欲不穷的生活是我们的边界。