“探究西方神话羊的形象:绵羊真善美 山羊恶淫丑”

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《圣经》故事 山羊惨变“替罪羊” 希腊神话 好色潘神成邪恶原型 埃及传说 法老真身刻羊首下 北欧神话 雷神战羊可复活

希腊神话中不可缺少羊。 古希腊最高神宙斯是羊的化身，丑陋的面包神，不仅是邪恶和淫欲的象征，也是中世纪邪恶形象的来源。

在西方文明的重要来源——圣经中，山羊作为“替罪羊”被流放到荒野。

众所周知，好莱坞的广阔范围内，雷神托尔挥舞铁锤的样子，但在北欧神话中，也许和雷神之锤一样，托尔的山羊很有名。

一提到埃及，金字塔前的狮子的脸令人津津乐道，但未必知道羊头狮子的脸在埃及同样重要……

《圣经》故事山羊的悲惨变化《替罪羊》

圣经》中，有时羊和山羊的作用正好相反。

羊由于性质温和、毛质好、肉美、能交换财富，可能是以游牧为中心的古代犹太人生活中不可缺少的。 因为这只羊总是被好人比，是驯服善良的象征。 相比之下，山羊生性凶残，雄性尾巴发出异味，人们也吃奶吃肉剥皮，但它依然成为淫荡邪恶的象征，代表着坏人。

在英语中被称为“形状和闸门”。 这代表着好人和坏人。 羊和山羊成为“好人和坏人”的划分最初来自于圣经的最后审判。 在世界末日，上帝坐在荣耀的宝座上，地上所有的人都聚集在他面前，上帝要把他们分成两组。 他把羊放在右边，把山羊放在左边，右边的人会得到上帝的祝福走向永生，左边的人会被永远的狱火烧死，被永远的刑罚。

在圣经里，上帝称他的臣民为羊，耶稣是牧羊人，教导信徒，牧羊人发现了迷路的羊，得到的喜悦比没有迷路的九十九只羊还要大。 迷失的羊是耶稣有名的教训之言，他认为罪人改过自新，会比99个不肯悔改的义人带来更大的快乐。 因为，在英语中，用迷路的羊来比喻“迷茫而误事的人”“失去正道的人”。 因为“羊”代表“善良的人”，“狼”代表“凶暴的人”。

“羊”受到神的同情是幸运的，但“山羊”并不是那么幸运。 上帝要求他牺牲长子来考验信徒亚伯拉罕的忠诚。 亚伯拉罕毫不犹豫地举起刀，要杀他的儿子。 上帝派天使拦住他，用山羊代替。 这是历史上第一个“替罪羊”。 后来，每年赎罪日，大祭司都把手按在山羊头上，数犹太人的罪，罪就转移到山羊身上。 然后，把这只山羊驱赶到旷野，山羊就把大家的罪孽运走了。 这只山羊是scapegoat，scape的意思“赶走”。 山羊的罪恶感至今为止，英语的许多表达方式都证明了这一点。

在希腊神话好色潘神成邪恶原型

希腊神话中，至少有三个形象与羊密切相关。 是宙斯、潘神、白羊座。 宙斯是众神之神，是羊的化身。 宙斯出生的时候，因为一只母山羊提供了乳汁，宙斯有时会以长着羊角的样子出现。 他最喜欢的祭品是母山羊和把牛角涂成金色的白色公牛。

希腊神话中有蹄足、山羊胡、山羊角、山羊腿的神，他是面包神，他的外表成为中世纪欧洲恶魔的原形。 潘神是众神信徒赫尔墨斯的儿子，掌管森林、农田、羊群的神。 潘神喜欢吹笛子。 吹笛子会催眠人。 另外，他天生好色，经常躲在树丛里，等美女经过，然后求爱。

在神话中，女神奈菲勒爱上了凡人美奈人的王阿塔玛，生下了儿子弗里克佐斯和赫莉。 王后以诺陷害赫莉和弗里克索斯，劝亚塔玛杀死两个孩子，向宙斯献祭。

国王虽然全心全意，但为了平息群众的愤怒，不得不做好处决公主和王子的准备。 那个消息传到了内菲拉的耳朵里，她惊讶得害怕，不得不向宙斯求助。

处决那天，内菲莉立刻用乌云遮住了他们，让他们在雄羊克律索马洛斯逃走。 克洛索马洛斯载着赫莉和弗里克索斯前往亚洲。 克洛索马洛斯飞到欧亚之间的海峡时，赫莉从羊背上掉到海里淹死了。 克洛索马洛斯带着弗里克索斯继续飞行，最终到达了科尔卡斯。

弗里克索斯在这里杀死了克洛索马洛斯作为给宙斯的祭品。 弗里克索斯娶了埃及阿耳忒弥斯国王的女儿，把凯尔索马托斯的金毛羊皮挂在埃塞俄比亚的神圣森林里，用科尔科斯的凶恶龙守护着。

伊奥尔科斯王子伊阿宋奉命夺回科鲁兹的毛，率领所有英雄出海。 这是希腊神话中最有名的篇章之一。 是阿耳戈船英雄和金羊毛。 宙斯把黑索马洛斯拉上了天，变成了白羊座。

根据埃及的传说，法老雕刻了羊颈

埃及金字塔前的狮子头像举世闻名，你也许不知道，但羊颈的莱

在埃及南部卢克索的卡纳克神庙中，要进入神殿的入口，必须走长约300米的通道。 这条甬道被称为“公羊道”，甬道两侧是羊颈狮子的身体像，无论哪个前爪在栖息的雄狮上，无一例外都是羊角、羊脸、羊耳，栩栩如生，十分逼真。

羊头代表创造万物的阿蒙神，卡纳克神庙献给阿蒙神。 阿蒙神原本是卢克索的地方神，在中王国时代卢克索形成了崇拜阿蒙神的中心。 后来，在古埃及第十八王朝的时候，阿蒙神的地位超过了其他神，成为埃及的第一神。 在这期间，人们在卡纳克为阿蒙神建造了气势宏伟的神殿。

阿蒙神最初与羊不相连，但将这两者连接起来的却是努比亚人。 当地努比亚人的主神形象是半人半羊的形象，毛茸茸的身体上带着弯曲的羊角。 有人说埃及人征服了努比亚人，也有人说努比亚人征服了埃及。 埃及人看到努比亚人的主神，自然会认为和自己的主神阿蒙神是同一个神，努比亚人的主神看起来很老，所以埃及人认为这个半人半羊的形象是阿蒙神的原形。 由于山羊发情时的激烈表现，这位阿蒙神又成为了男性生殖能力的象征，成为了丰产之神。

根据埃及文件，“狮子是百兽之王，象征着统治的力量。 公羊接受阿蒙神的力量，威力无比。 ’在这里，狮子的身体依然象征着威严、力量和王权，羊头代表着阿蒙神。 阿蒙神确立全国最高神的地位后，被认为是“万物的创造者”，每一位法老都需要依靠他的庇护和佑助永远巩固江山。 否则，社稷很难保证，甚至有生命危险。 为了取悦阿蒙神，法老不再把自己的形象雕刻成狮子，而是用阿蒙神喜爱的动物——羊来代替。

但法老们很有灵活性。 他们把自己的形象错开了地方，雕刻在公羊头前的脖子下，狮子的两只前脚之间。 这样，他们就能得到阿蒙神的庇护。 但是相比之下，法老们的头一直很小，显示出他们对阿蒙神的恐惧。

北欧神话的雷神战羊可复活

其次是和山羊有关的形象要去北欧，但是维京信仰的雷神托尔和好莱坞电影的形象还是有些不同的。 在电影中，雷神托尔之锤给观众留下了深刻的印象，但在北欧神话中，和锤子一样有名的是托尔的两只山羊。

在神话中，托尔是保卫疆土的战神，他忠于责任，长年在东方抵御冰雪巨人和巨蟒的侵袭，守护众神之家。 托尔坐着坦克出征，为他拉坦克的是一只非常凶恶的山羊——坦格尔·乔斯特和坦格利·尼尔。 雷神在途中，宰杀坦格·乔斯特和坦格利尼尔充饥，用羊皮盖羊骨，第二天早上，用锤子敲羊皮，两只公羊复活了，继续拉车。

住在尤滕海姆的霜巨人们，经常向人类世界吹寒风，使植物枯萎，使地面变暗。 于是托尔决定去尤滕海姆，成为什么样的巨人，并给了他们一个教训，让他们永远不要做坏事。 雷神托尔和火神洛基一起去。 快到尤滕海姆的时候，托尔和洛基住在农民家，农民热情款待这两位神，但他太穷了，要给这两位饭量罕见的神准备晚餐，真的很为难。

因此，雷神托尔杀了他驾驶的两只山羊坦格利苏特和坦格利斯尼尔，做饭后和大家一起吃。 雷神警告他们不要折断羊骨，而且把所有的骨头都扔进两片羊皮里。 但是，农民的儿子泰尔菲被洛基引诱，偷偷将羊腿骨折，吸食了中间的骨髓，以为无法检测出来。

第二天，托尔用雷锤包裹着骨头羊皮，两只山羊活跃地跳了起来，但只有一只脚有点瘸。 托尔很快知道了什么原因，很生气，他本可以杀了这个农民，但最后原谅了他们。 农民是一个儿子和一个女人，给托尔当侍从，为补偿而工作。 后来，蒂尔菲成了托尔的亲信。 (韩旭阳)

(原题:绵羊“真善美”山羊“恶淫丑”